Російська іконопис почала розвиватися на Стародавньої Русі після хрещення. Вона становила основне ядро давньоруської культури до кінця 17 століття, лише в епоху Петра I була витіснена іншими видами образотворчого та декоративно-прикладного мистецтва.
Проте, Русь завжди славилася своїми іконами, покликанням і призначенням яких було служити оберегом російських земель від нападу ворожих військ, хвороб, неврожаїв та інших лих.
Ікони завжди були і є в будинку віруючої людини, вони стоять на видному місці, забезпечуючи захист їх власнику. Які з них користуються найбільшою популярністю? У нашій статті можна ознайомитися з найвідомішими іконами в Росії.
10. Святий Миколай (Угрешська ікона) | Автор невідомий
Микола Чудотворець був на Русі одним з найбільш шанованих святих, згадки про нього зустрічаються в літописних джерелах, датованих 11 століттям.
Історія створення Свято-Нікольського Угрешского монастиря і Угрешской ікони святого Миколая сягають 1380-х років.
У цей період князь Дмитро Иоаннович Донськой відправився в похід на Мамая. Коли він зі своїми соратниками відійшов від Москви, то йому постав образ Чудотворця, прикрашений вапой, оточений зірками і сяйвом. Побачив це явище Дмитро Донський підбадьорився, бо вважав знак добрим.
На честь цієї події було споруджено Свято-Нікольський Угрешский монастир. Безцінної його реліквією стала чудотворна ікона Святий Миколай (Угрешська ікона). Вона є зразком давньоруської іконографії.
9. Казанська ікона Божої Матері | Автор невідомий
Руські князі бажали встановити панування над Казанню з 1160-х рр. Військовий похід Іоанна IV закінчився успіхом в 1552 році.
Але відносини між жителями цього міста і російським народом були натягнуті, так як віросповідання було різним. Государ став думати як об'єднати людей. У 1579 році в місті сталася пожежа, він згорів повністю.
В цей же час дівчинці дев'яти років уві сні прийшла Богородиця і веліла знайти на попелище її ікону. Дитині ніхто не повірив, тому дівчинка відшукала священний образ самостійно. Знайдену реліквію було прийнято перенести в перший казанський православний храм.
Цікавий факт: При перенесенні в храм способу прозріли два сліпця. Це чудо стало передвісником поширенню християнства на землях раніше належали татарам.
Казанська ікона Божої Матері відома тим, що завдяки молитвам перед нею сталося безліч чудес, люди зцілювалися, країна уникала війн. До 1904 року вона перебувала в Росії, але потім зникла.
8. Богоматір Одигітрія (Провідниця) | Автор: Діонісій
Образ був написаний іконописцем Діонісієм приблизно в 1480-х рр. Протягом довгого часу він перебував у Вознесенському монастирі Московського кремля. Є однією з найбільш ранніх робіт художника.
Ікона грала головну роль в інтер'єрі собору, для якого була написана. На ній зображена Богоматір Одигітрія (Провідниця) і її син, що сидить на руках, обличчя святих урочисті і суворі. Одягу і лики випромінюють світло, на іконі присутній чимала кількість золотого кольору.
Для довідки: Подібне колірне рішення для російської іконографії тих часів було не властиво. Воно стало актуально в 17 столітті і отримало назву «Одигітрія Седміезерская».
7. Донська ікона Божої Матері | Автор: Феофан Грек
Даний образ був написаний в 14 столітті Феофаном Греком. Здобув широку славу завдяки здійснюються чудесам. Молитва перед ним допомогла російським воїнам в боях із Золотою Ордою.
також ікона Донський Божої Матері сприяла перемозі російських воїнів в Куликовській битві. Князь Дмитро Донський, який керував цією битвою, перейменував Успенський собор, що знаходиться в Коломиї в Донський, а ікона Пресвятої Богородиці, яка перебувала в ньому, стала називатися також Донський.
Образ ще не раз приносив перемоги російським воїнам, наприклад, завдяки йому вони здобули перемогу проти казанських ханів, а також здійснили вдалий похід на Полоцьк.
Цікавий факт: Одним з головних чудес, здійснених завдяки молитвам цій іконі, вважається порятунок столиці Русі від нападок кримських татар.
6. Ангел Золоті Влас | Автор: Симон Ушаков
ікона Ангел Золоті Влас вважається однією з найдавніших із зібрання Російського музею, розташованого в північній столиці Росії. Дослідники припускають, що вона була написана в 1220-х рр.
Цікавий факт: образ був знайдений в 1860-х рр. на складі Московського кремля. Виявили його люди припускали, що знайшли ікону 17 століття «Архангел Гавриїл», яку написав Симон Ушаков.
Цей образ був написаний невідомим майстром, але є одним з прекрасних зразків давньоруської живопису. При створенні свого твору автор використовував прийом відомий з античності, адже золоті волосся вважалися символом божественної влади.
5. Покров Святої Сергій Радонезький | Автор невідомий
Згідно з літописними джерелами, Сергій Радонезький жив в 14 столітті, він славився своїм милосердям, добротою і любов'ю по відношенню до російського народу. Про чудеса, що творяться ним, ходить багато легенд.
До цієї святої звертаються з молитвами в наступних випадках:
- при болю душевної і тілесної;
- при фінансовому неблагополуччя і голод;
- щоб приборкати гординю;
- при нападі нечистої сили;
- при скандалах, негаразди, сімейних сварках
і в деяких інших ситуаціях.
Перший образ ікони Покров Святої Сергій Радонезький був вишитий на покриві незабаром після його смерті. Він датується першою чвертю 15 століття. Є припущення, що він був виконаний до набуття мощей преподобного, яке відбулося в 1422 році.
4. Спас Нерукотворний | Автор: Симон Ушаков
Згідно з легендою, ікона «Спас Нерукотворний» була першою увічнила образ Господа Бога.
Існує дві версії походження образу:
- на рушник (Манділіона);
- на камені (Кераміон).
Дослідники знайшли одне з перших згадок про нього в письмових джерелах 4 століття. На Русі оригіналу святині рушники не було виявлено, але в багатьох монастирях зберігалися і зберігаються його копії, що володіють чудовою силою.
3. Володимирська ікона Божої Матері | Автор: Лука
За однією з версій про походження, Володимирська ікона Божої Матері писалася з натури євангелістом Лукою, він писав її на дошці від столу, за яким колись сидів сам Спаситель.
У 12 столітті образ потрапив до князя Київського, він розмістив його в одному з соборів в місті Володимирі, колишньому в той час столицею Русі.
Ікона має чудодійну силу, молитви їй не раз рятували російський народ від іноземних завойовників.
Для довідки: з 1999 року образ зберігається в Державній Третьяковській галереї.
2. Звенигородський чин | Автор невідомий
Образ складається з трьох ікон, був виявлений в 1910-х рр. в сараї Успенського собору в місті під назвою Звенигород. Дослідники припускають, що він писався приблизно в 15 столітті.
На ньому зображені Спаситель, архангел Михайло і апостол Павло. Всі образи святих представлені піднесеними і одухотвореними, їх пропорції бездоганні.
Спочатку експерти вважали, що знайдена реліквія Звенигородський чин належить пензлю відомого російського святого іконописця Андрія Рубльова, але пізніше зійшлися на думці, що автор її невідомий.
1. Свята Трійця | Автор: Андрій Рубльов
Образ був написаний для Троїцького собору в 15 столітті Андрієм Рубльовим. Фахівці відносять до одного з найцінніших зразків російської культури. Іконописець писав образ, будучи вже зрілим майстром.
на іконі свята Трійця можна побачити зображення трьох ангелів, які, по Біблії, з'явилися Авраамові у вигляді мандрівників.
Хоча образ не має чудових властивостей або історії про незвичайний виникненні, але майстерність художника, жива енергія і натхненність, що виходить від ікони зробили її прекрасним і цінним предметом мистецтва.